【百舸争流的出处】“百舸争流”是一个富有诗意和动感的成语，常用来形容众多船只竞相前行、奋勇争先的场景。它不仅展现了竞争的激烈，也蕴含了积极进取的精神。这一词语出自中国古代文学作品，具有深厚的文化背景。

一、

“百舸争流”最早见于唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》，原文为：“六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。呜呼！灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

在这段文字中，杜牧通过描绘阿房宫的壮丽与奢华，引出了对秦王朝兴衰的深刻反思。其中，“百舸争流”虽未直接出现在这段文字中，但“百舸争流”一词常被误认为出自此处，实际上更准确的出处应是《沁园春·长沙》中的“百舸争流”。

二、表格：百舸争流的出处及解析

三、结语

“百舸争流”虽然常被误认为出自古文，但其真正来源是现代文学作品，尤其是毛泽东的诗词。这一成语不仅富有画面感，也寓意深刻，体现了中国传统文化中对奋斗与进取的推崇。无论是在古代还是现代，“百舸争流”都是一种激励人心的精神象征。