【所恶有甚于死者的下一句】2. 原“所恶有甚于死者”的下一句
一、
“所恶有甚于死者”出自《孟子·告子上》，原文为：
> “生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所欲，所恶有甚于死者，故不为苟免也。”
这句话的意思是：生命是我想要的，但还有比生命更值得追求的东西（如道义），所以我不愿意为了苟且偷生而去做不义之事。同样，死亡也是我所厌恶的，但如果有一种比死亡更令人厌恶的事情（如背弃道义），那么我也不会为了逃避死亡而做出违背良心的事。
因此，“所恶有甚于死者”的下一句是：“故不为苟免也”。
二、表格展示
| 原文句子 | 下一句 | 出处 | 意思简述 |
| 所恶有甚于死者 | 故不为苟免也 | 《孟子·告子上》 | 如果有比死亡更让人厌恶的事情，就不会为了逃避死亡而做违背道义的事。 |
三、内容说明
这段话体现了儒家“重义轻生”的思想，强调人在面对生死抉择时，应以道义为重，而不是一味求生或怕死。这种价值观在古代士人中影响深远，也对后世的文化和道德观念产生了重要影响。
通过分析原文语境和上下文逻辑，可以清晰地看出“所恶有甚于死者”与“故不为苟免也”之间的因果关系，即：因为有比死亡更可恶的事情存在，所以不能为了活命而放弃原则。
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例如：
> “‘所恶有甚于死者’这句话，听起来有点抽象，但其实它想表达的是：有时候，我们宁愿选择死，也不愿做那些违背自己内心的事情。比如，一个士兵如果为了保命而投降敌人，可能活着，但失去了尊严。这种情况下，他宁愿死，也不愿承受更大的耻辱。这就是‘所恶有甚于死者’的含义。”
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